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蒋梦麟沉思片刻后发言道：“我看，我们还是先将这门课程拆分讲解吧。对于古希腊哲学这一部分，我建议我们仍然采用约翰·马歇尔的《希腊哲学简史》作为教材，至于文艺复兴哲学还是沿用去年的讲义即可，重点修改充实启蒙哲学和现代哲学这两个部分。”
陶孟和听后点头附和道：“兆贤兄所言极是，新学期就要开学了，可这讲义却还未最终确定，之后还得送去印刷，时间真的很紧张了。”
就在此时，梁漱溟教授走了过来。他是华国新儒家的代表人物之一，深受校长蔡元培的器重，前两年被特别邀请来为哲学门三年级的学生讲授《印度哲学概论》。新学期，他还计划申请新设《孔家思想史》这门课程，此次前来正是为了询问具体的课程时间安排。
与胡适之交谈完毕后，梁漱溟注意到了三人正在讨论的话题，不禁插话询问：“你们是在讨论西洋哲学课的讲义吗？”
陶孟和回应道：“正是如此，梁教授，新学期伊始，我们正在敲定最后的讲义细节。”
蒋梦麟也说道：“去年的讲义内容就是因为太简略了，学生们反馈的教学效果并不十分理想。今年我们打算增添更多详实的内容，但目前看来整体内容仍然略显单薄，不够丰富。”
梁漱溟听后，说道：“说起这西洋哲学，我今次去沪上，倒是偶然发现了一本极佳的书籍，你们可以借鉴一下，书名便是《西方哲学史》，我觉得对我们的教学应该大有裨益。我在回来的火车上粗略读了一遍，感觉受益匪浅。”
说着，他从随身携带的包中取出一本书，递给了陶孟和。陶孟和接过书，好奇地问道：“让我瞧瞧，这是西洋哪位大师的新作？”
然而，当他扫了一眼书的作者时，却露出了疑惑的表情：“居然不是译作，这是国内哪位教授编写的呢？咦，李斯年，这个名字我倒未曾听闻，还是商务印书馆出版的，书名直接叫《西方哲学史》，这口气确实不小。”
陶孟和并未深思，但蒋梦麟却从他手中扯过这本书，仔细端详作者名字。就连正在埋头书写的胡适之也抬起头来，投来好奇的目光。
陶孟和不解地问道：“怎么？你们两个认识这位作者吗？是新成立的国立东南大学的教授吗？”
国立东南大学是去年在郭秉文的主持下，在金陵高等师范学校的基础上创建的。在此时，它是长江以南唯一的一所国立大学，教授云集、人才济济，名师宿儒不亚于北京大学。国立东南大学与北
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